{"id":1210,"date":"2023-01-08T19:30:40","date_gmt":"2023-01-08T19:30:40","guid":{"rendered":"https:\/\/io.djc.pl\/?p=1210"},"modified":"2023-01-24T15:54:41","modified_gmt":"2023-01-24T15:54:41","slug":"kultura-slowianska-nadal-w-zwyczajach-polakow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/io.djc.pl\/?p=1210","title":{"rendered":"Kultura s\u0142owia\u0144ska nadal w zwyczajach Polak\u00f3w"},"content":{"rendered":"

Kiedy\u015b ludzie wierzyli w przer\u00f3\u017cne istoty zamieszkuj\u0105ce lasy, g\u00f3ry, pola czy wody. Chocia\u017cby taki wodnik kt\u00f3ry zamieszkiwa\u0142 nie tylko stawy, ale tak\u017ce wed\u0142ug wierze\u0144 kaszubskich pobliskie studnie. Popularna Baba Jaga jako stara z\u0142a babcia, czy chodz\u0105ca na dw\u00f3ch nogach chata? Kikimora, wilko\u0142aki, po\u0142udnice i wiele innych ciekawych stworze\u0144 z bestiariusza s\u0142owia\u0144skiego. <\/span><\/p>\n

Niewiele os\u00f3b zdaje sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce wiele dawnych obrz\u0119d\u00f3w nadal ma wk\u0142ad w obecne \u015bwi\u0119ta. Nasi przodkowie czcili s\u0142owia\u0144skich bog\u00f3w i praktykowali zwi\u0105zana z nimi wiar\u0119. <\/span><\/p>\n

Nasi poprzednicy bardzo mocno przywi\u0105zani byli do natury. Potrafili przewidywa\u0107 pogod\u0119 z samych obserwacji, ich rok zaczyna\u0142 si\u0119 od wiosny, a ko\u0144czy\u0142 na lutym. Skupiali si\u0119 na fazach ksi\u0119\u017cyca i odprawiali rytua\u0142y nie tylko dooko\u0142a ognia.<\/span><\/p>\n

Mo\u017ce zata\u0144czymy dooko\u0142a ognia?<\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

Chocia\u017c nie wr\u00f3\u017cymy ju\u017c przy ogniskach, to<\/span> teraz cz\u0119\u015bciej obchodzona jest wigilii \u015bw. Jana. Mo\u017ce jednak niekt\u00f3rym bardziej znana jest nazwa Noc Kupa\u0142y, Sob\u00f3dka czy Noc \u015awi\u0119toja\u0144ska. Jednak jedno r\u00f3\u017cni si\u0119 od reszty. \u015awi\u0119to Jana Chrzciciela jest tradycj\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, natomiast inne s\u0105 zwyczajem poga\u0144skim. Kiedy\u015b ta\u0144ce dooko\u0142a ogniska, palenie zi\u00f3\u0142 takich jak dziurawiec, ko\u0144czyna czy krwawnik. Teraz jedynie \u015bwi\u0119cenie wody.<\/p>\n

Marzanna to bogini \u015bmierci, a nie zwyk\u0142a lala wrzucana do wody.<\/h4>\n

Kojarzycie topienie Marzanny? To jeden z niewielu s\u0142owia\u0144skich obrz\u0119d\u00f3w. Jare Gody trwaj\u0105 kilkana\u015bcie dni, a zaczynaj\u0105 si\u0119 z pocz\u0105tkiem wiosny w dniu przesilenia 21 marca. By\u0142 to kilkudniowy cykl obrz\u0119d\u00f3w zwi\u0105zanych z \u017cegnaniem zimy i witaniem wiosny. Mimo przyj\u0119cia chrze\u015bcija\u0144stwa, niekt\u00f3re zwyczaje trwaj\u0105 do teraz, a zauwa\u017cy\u0107 je mo\u017cna w Wielkanocnych tradycjach. Przyk\u0142adem jest malowanie jajek. Kiedy\u015b symbol energii, rado\u015bci \u017cycia i odnowy, teraz pisanki, kt\u00f3re wk\u0142adamy do koszyczka dla ozdoby.<\/p>\n

Nowy Nerf czy wiadro…<\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

\u015amigus dyngus? Raczej wi\u0119kszo\u015b\u0107 kojarzy t\u0105 nazw\u0119. Teraz wod\u0105 oblewa si\u0119 z ogromnych pistolet\u00f3w na wod\u0119, kt\u00f3re tryskaj\u0105 p\u0142ynem pod ca\u0142kiem du\u017cym ci\u015bnieniem. Kiedy\u015b nie by\u0142a to jedynie wojna o zmoczenie przeciwnika. \u015amigus polega\u0142 na\u00a0smaganiu si\u0119 nawzajem rozkwit\u0142ymi witkami, ale te\u017c tak jak teraz – oblewaniem si\u0119 wod\u0105. Radosne \u015bmiganie si\u0119 witkami wzmaga\u0142o si\u0142y witalne u kobiet i m\u0119\u017cczyzn. Co ciekawe nieprzypadkowe by\u0142y te\u017c drzewa, z kt\u00f3rych wykonywano wspomniane witki. M\u0119\u017cczyzna – ga\u0142\u0105zki d\u0119bowe, gdy\u017c d\u0105b to s\u0142owia\u0144ski symbol m\u0119sko\u015bci i si\u0142y. W wypadku kobiet lepiej sprawdza\u0142y si\u0119 witki brzozowe lub wierzbowe, poniewa\u017c by\u0142y to drzewa delikatniejsze, postrzegane jako kobiece. Zwyczaj \u015amigusa by\u0142 dla kawaler\u00f3w i panien idealn\u0105 okazj\u0105 do wzajemnego dotarcia si\u0119. Niewysmagana i nieoblana panna mog\u0142a obawia\u0107 si\u0119 o swoj\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107 \u2013 brak zainteresowania ze strony kawaler\u00f3w mo\u017ce wszak\u017ce z czasem przerodzi\u0107 si\u0119 w staropanie\u0144stwo.<\/p>\n

Przyj\u0119cie do rodziny w wieku siedmiu lat?!<\/h4>\n

Istnieje te\u017c wiele zwyczaj\u00f3w, kt\u00f3re nie s\u0105 ju\u017c kultywowane, lub obchodzi si\u0119 je w du\u017co mniejszej mierze ni\u017c kiedy\u015b. Chocia\u017cby takie Postrzy\u017cyny, ich g\u0142\u00f3wn\u0105 ide\u0105 by\u0142o rytualne obci\u0119cie w\u0142os\u00f3w ch\u0142opcom, kt\u00f3rzy osi\u0105gali wiek siedmiu lat. Wtedy te\u017c nadawano mu imi\u0119, a dziecko stawa\u0142o si\u0119 pe\u0142noprawnym cz\u0142onkiem rodziny.<\/p>\n

Stypa nie musi by\u0107 smutna.<\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

Tryzna nic wam nie m\u00f3wi? Nic dziwnego to stara tradycja praktykowana przez S\u0142owian. Przypomina\u0142a nieco styp\u0119, z t\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105, \u017ce poza wystawn\u0105 uczt\u0105 i wspominaniem zmar\u0142ego urz\u0105dzano r\u00f3wnie\u017c igrzyska na jego cze\u015b\u0107, w sk\u0142ad kt\u00f3rych wchodzi\u0142y gonitwy, zapasy i weso\u0142e zabawy w maskach<\/sup>. Obrz\u0119d mia\u0142 zasi\u0119g og\u00f3lnos\u0142owia\u0144ski, mia\u0142 na celu wprowadzenie duszy w za\u015bwiaty i uniemo\u017cliwienie jej powrotu pomi\u0119dzy \u017cywych (do dzisiaj zas\u0142anianie luster, aby dusza si\u0119 na siebie nie zapatrzy\u0142a w naszym \u015bwiecie), jak r\u00f3wnie\u017c uwolnienie uczestnik\u00f3w od zgubnych wp\u0142yw\u00f3w duch\u00f3w zmar\u0142ych<\/sup><\/sup>.<\/p>\n

To nie tak, \u017ce kultura s\u0142owia\u0144ska ca\u0142kowicie wygas\u0142a. Jak wida\u0107 wiele zwyczaj\u00f3w, kt\u00f3re obchodzimy pochodz\u0105 w\u0142a\u015bnie od naszych przodk\u00f3w. W ca\u0142ej Polsce s\u0105 grupy ludzi, kt\u00f3re w wi\u0119kszym, czy mniejszym stopniu kultywuj\u0105 stare \u015bwi\u0119ta. Nie tylko takie jak skakanie nad ogniem, ale chocia\u017cby noszenie tradycyjnych stroj\u00f3w, czy nauka dawnych ta\u0144c\u00f3w. Jeste\u015bmy nadal otoczeni dziedzictwem naszych pradziad\u00f3w nawet nie zdaj\u0105c sobie z tego sprawy.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kt\u00f3ry s\u0142owia\u0144ski zwyczaj spodoba\u0142 ci si\u0119 najbardziej?<\/p>\n

    \n
  1. Oblewanie wod\u0105<\/li>\n
  2. Ta\u0144ce dooko\u0142a ognia<\/li>\n
  3. Igrzyska ku czci zmar\u0142ego<\/li>\n
  4. Postrzy\u017cyny<\/li>\n
  5. \u017baden<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Kiedy\u015b ludzie wierzyli w przer\u00f3\u017cne istoty zamieszkuj\u0105ce lasy, g\u00f3ry, pola czy wody. Chocia\u017cby taki wodnik kt\u00f3ry zamieszkiwa\u0142 nie tylko stawy,<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1210","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/io.djc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/io.djc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/io.djc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/io.djc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/io.djc.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/io.djc.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1210\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/io.djc.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/io.djc.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/io.djc.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}